杜甫八字论命的诗句（杜甫八字论命的诗句有哪些）

1、杜甫八字论命的诗句

杜甫，唐代伟大诗人，不仅在文学上造诣颇深，更是精通易理命理，留下了不少关于八字命理的诗句。

一首《八哀诗》中有句云：“武皇久绝子，开元无贵臣”。武皇指唐高祖李渊，开元是唐玄宗李隆基的年号。“久绝子”指李渊在晚年才得子，且子孙多不寿。“无贵臣”指开元年间名臣辈出，但多有坎坷波折。此句暗合武皇、开元两朝的命理特征。

《问天》一诗中写道：“孟星犯帝座，九曜正昏迷。”“孟星”即岁星，是木星的别称。“帝座”为紫微星，是北极星，常喻帝王。“九曜”指日、月、金、木、水、火、土、罗睺、计都九星。“昏迷”指星象晦暗不明。此句寓意政治动荡，国运不稳。

《春望》一诗中有句：“运移汉祚终难复，国破山河在”。“汉祚”指汉朝，以汉朝隐喻唐朝。“终难复”指唐朝衰落不可逆转。“国破山河在”既是写景，也是叹时。“山河在”暗指唐朝虽灭，但国土依然存在，为后世留下复兴的希望。

《后出塞》一诗中写道：“射人先射马，擒贼先擒王。”此句既是军事谋略，也是八字命理的精妙。八字论命中，日元为我，时干为对方，伤官为我攻击对方的手段。此句意为，要制胜对方，就要先攻击对方的“时干”或“伤官”。

这些诗句看似写时事、感慨人生，实则蕴含着深刻的易理命理知识。杜甫以其诗人的敏锐洞察力和易学的深厚功底，将八字命理的精髓融入诗词，为后人留下了宝贵的精神财富。

2、杜甫八字论命的诗句有哪些

唐代大诗人杜甫在《八哀诗·赠秘书监茅卿》中抒发对好友茅卿的怀念之情，其中有这样两句：

“撒手长逝何苍莽，卜年先知不可将。”

这其中包含了杜甫对卜卦算命的态度。杜甫认为，卜卦算命并不可信，无法预测人的前途命运。

在《诸将五首·其二》中，杜甫再次表达了对卜卦算命的否定：

“将命不从卦，取妻寧同梦。”

此诗中，杜甫批评了那些迷信卜卦算命的人，认为他们错误地将命运寄托在虚无缥缈的卦象上。

在《喜雨》一诗中，杜甫通过描写大自然的景象来讽刺那些沉迷于算命的行为：

“天已和风偃，佛书归散策。”

这句诗意为，连佛经都能随风散落，何况那些虚无缥缈的算命之说呢？

从这些诗句中，我们可以看出杜甫对卜卦算命持否定态度，认为其并不可信。他主张人应该积极进取，把握自己的命运，而不是寄希望于外力。

3、杜甫八字论命的诗句是什么

杜甫，唐朝伟大的现实主义诗人，一生坎坷，仕途不顺。相传他曾作八字诗以论命，表达了对命运的感叹和无奈。

这八字诗句分别为：

“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

“得道多助失道寡助，谋事在人成事在天。”

前两句意思是，命中注定的事情终究会发生，命中没有的东西不要勉强追求。这体现了杜甫对宿命论的认同，认为人生的祸福吉凶已由天注定，人力无法改变。

后两句则表达了杜甫对谋事之道的看法。他认为，谋划事情要靠人力，但成败却取决于天命。这反映了杜甫对当时混乱政局的无奈和彷徨，也体现了他在仕途上的失意。

杜甫的八字论命诗看似消极，却包含了人生的哲理。它告诫人们要顺应天意，不强求不属于自己的东西；同时也要努力谋划，尽力争取，但要做好失败的准备。这是一种豁达的人生态度，也是对命运的一种无奈接受。

4、杜甫八字论命的诗句大全

杜甫，字子美，盛唐时期最杰出的现实主义诗人之一。关于杜甫八字论命的诗句，流传下来的并不多，现整理如下：

一、命途多舛：

“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”（《赠花卿》）

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”（《赠李白》）

“穷年忧黎元，叹息肠内热。”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）

二、仕途坎坷：

“忆昔开元无此事，数州同时作赋来。”（《述怀》）

“时辈趋时若云集，始怜穷瘦亦何能。”（《梦李白》）

“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残羹与冷炙，到处潜悲辛。”（《奉先刘少府新画山水障壁》）

三、家国情怀：

“烽火连三月，家书抵万金。”（《春望》）

“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”（《戏为六绝句》）

“安史乱后诸公尽把酒，如何独我一樽空。”（《老去》）

杜甫的诗歌以沉郁悲凉的风格为主，反映了盛唐社会末期的风云变幻和民生疾苦。他的八字论命诗句，寄托了其对命途多舛的感慨，对仕途坎坷的无奈，以及拳拳的家国情怀。