五行是以天干（五行以天干为准还是以地支为准还是以纳音为准）

1、五行是以天干

五行是以天干地支为基础，用来描述宇宙万物的基本构成要素和运动变化规律的哲学体系。其中，天干是十个符号，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，对应着五行中的木、火、土、金、水。

天干五行与地支五行相互作用，形成六十年一甲子的循环，即所谓的六十甲子。每一甲子都对应着五行中的一个元素，如甲子年对应着甲木，乙丑年对应着乙木，如此类推。

天干五行在传统文化中应用广泛，涉及到历法、占卜、命理、中医等多个方面。在历法中，天干地支用来纪年、纪月、纪日、纪时。在占卜中，天干五行用来预测吉凶祸福。在命理中，天干五行用来推算一个人的性格和命运。在中医中，天干五行用来指导针灸、艾灸等治疗方法。

五行学说是中国古代朴素唯物主义哲学思想的结晶，反映了古人对自然界和人类社会规律的深刻认识。天干五行理论作为五行学说的重要组成部分，为中国传统文化的发展做出了不可磨灭的贡献。

2、五行以天干为准还是以地支为准还是以纳音为准

五行以天干为准还是以地支为准还是以纳音为准，一直是易学界争论不休的问题。

首先来看天干，天干为阳，代表气。五行在天干上表现为相生相克，如甲木生丙火，丙火生戊土。这种生克关系反映了气在自然界中的运动变化。

其次是地支，地支为阴，代表质。五行在地支上表现为藏干，如寅木藏甲乙木，申金藏庚辛金。藏干反映了质中所蕴含的气。

最后是纳音，纳音将天干地支五行结合起来，形成金木水火土相配。如甲子为海中金，乙丑为海中土。纳音反映了气与质的结合，以及自然界中的具体事物。

古人认为，五行以天干为准。天干代表气，气为本，质为末。因此，天干五行决定了地支五行和纳音五行。

但也有人认为，五行以地支为准。地支代表质，质为体，气为用。因此，地支五行决定了天干五行和纳音五行。

还有一些人认为，五行以纳音为准。纳音五行是天干地支五行结合的产物，反映了事物更为具体和全面的属性。

五行以天干、地支、纳音为准的说法都有道理，具体情况具体分析。在天干五行确定的大前提下，可以结合地支五行和纳音五行来更加深入地了解和运用五行原理。

3、五行以天干是木,地支是水以哪个为主

五行之中，天干地支互相配对，构成六十甲子。若以天干为木，地支为水，则五行以水为主。

天干主气，地支辅气。天干代表阳气，阳主主动；地支代表阴气，阴主动静。木性属阳，主生发向上；水性属阴，主滋润向下。天干木气强势，地支水气柔和，水克木，故以水为主。

水木交融，相生相克。木得水滋养，生机勃勃；水得木疏导，流通顺畅。二者相辅相成，形成水木相济之象。若水势过旺，木根泡烂；若木势过旺，水源枯竭。因此，水木平衡至关重要。

在五行相生相克中，水生木，木克土。水主智，木主仁。水生木，则智慧生仁爱；木克土，则仁爱克制欲望。水木兼备之人，往往聪慧有仁德，善于谋略，不失原则。

五行以天干为木，地支为水，则以水为主。水木交融，相生相克，形成平衡稳定的格局。水生木，木克土，体现了智慧、仁爱与原则的内涵。

4、五行是以天干,还是纳音为准?

五行是以天干为准。

五行理论中，金、木、水、火、土五种元素之间相生相克。天干与五行相对应，甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。

十二生肖与五行对应关系相对复杂，但十二生肖纳音与五行对应关系较明确。十二生肖纳音分为金、木、水、火、土五类，每类又分为上中下三等，每等又分为四种纳音，共计六十种。例如，甲子年为海中金，丙寅年为炉中火。

纳音仅仅是十二生肖年的五行归类，而非天干的五行归类。天干五行确定后，才能确定生克关系。例如，甲木天干生丙火天干，但海中金纳音生炉中火纳音。若以纳音为准，则五行生克关系混乱，无法准确推算五行吉凶。

因此，在确定五行时，应以天干为准，而不是纳音。天干五行决定五行生克关系，而纳音五行仅用于生肖五行推算。