易经通圣.人的命格（易经通圣人的命格年的重量为什么没有2000年后的）

1、易经通圣.人的命格

易经通圣，探寻人生命格奥秘

《易经》作为中国古代先哲智慧的结晶，蕴含着深奥的人生哲学。其中，“命格”一词尤为引人注目，它代表着每个人与生俱来的命运轨迹。

命格由天时、地利、人和三个要素组成。天时指出生时的天干地支，地利指出生地的地理位置，人和指个人的德行与努力。这三者相互作用，共同决定了一个人的命格。

“上上命”之人，天时地利人和俱佳，一生顺遂平安。他们往往出生于名门望族，拥有聪慧的头脑和远大的志向，天资卓绝，运势亨通。

“中上命”之人，天时地利稍欠，但人和可补。他们靠着勤奋努力，弥补天时地利的不足，官运亨通，财源广进，一生安稳富足。

“中下命”之人，天时地利人和皆弱，需多加磨砺。他们出生贫寒，资质平庸，运势坎坷。但若能勤勉上进，修身养性，亦可扭转乾坤，改写命运。

“下下命”之人，天时地利人和极差，一生多灾多难。他们往往出生卑微，命运坎坷，一生漂泊无依。但即便如此，也不应放弃希望，行善积德，方能转运。

命格既定，不可强求，但后天的努力却能改变命运。古人有云：“命由天定，运由己生”。无论命格如何，只要保持良好的德行，勤奋努力，修身养性，就能在一定程度上改善运势，化解不利因素。

因此，与其苦苦追寻命格，不如脚踏实地，努力耕耘。相信天道酬勤，命运终将掌握在自己手中。

2、易经通圣人的命格年的重量为什么没有2000年后的

易经通圣人命格年的重量之所以不如2000年后，并非易经本身发生变化，而是由于时代背景和环境的差异所致。

古代社会的信息闭塞，传播手段匮乏，导致知识的普及程度有限。易经作为一部晦涩难懂的经典，只有少数博学之士才能掌握其精髓，因此通圣人的命格年才会显得弥足珍贵。

古代社会崇尚天命和权威，人们普遍认为天命难违。如果一个人被认定为通圣人，则其命格年自然会被赋予神圣的意义和崇高的地位。

而到了2000年后，随着科技的发展和教育的普及，知识已不再是少数人的特权。易经的奥秘也逐渐被更多人所了解，通圣人的命格年也不再具有昔日的稀有性和神秘感。

现代社会更加强调个体的自主性和能力，而非天命和宿命。人们相信通过自己的努力和选择，可以改变自己的命运。因此，通圣人的命格年对于现代人来说，更像是一种参考和提醒，而非绝对的限制。

易经通圣人命格年的重量不如2000年后，是由于时代背景和环境的变化所致。随着知识的普及和社会观念的转变，通圣人的命格年不再被视为神圣不可侵犯，而更像是一种启发性的指引。

3、易经通圣人的命格年的重量

易经通圣人之命格，其年重于山岳。

易经者，天地之理，大道之源。通圣之人，慧通天地，悟解大道。其命格之年，乃天道运转之关键，重若泰山。

乾为天，其年阳刚健行，如龙腾九天，气冲斗牛。坤为地，其年阴柔厚德，如山岳岿然，稳如磐石。坎为水，其年智谋如泉，灵动多变，水到渠成。离为火，其年热情似火，勇往直前，焚烧一切。

震为雷，其年震动四方，声势浩大，雷霆万钧。巽为风，其年柔顺安和，润泽万物，春风化雨。艮为山，其年稳重凝神，固若金汤，不动如山。兑为泽，其年喜乐安逸，滋养万物，泽被苍生。

此八字之年，皆为圣人命格之重年。天地之道，阴阳交融，五行相生相克。圣人命格，乃天地之精，五行之气聚合而成。其年行运，吉凶祸福，皆与天地之理相合。

圣人命格之重年，机遇与挑战并存。若能把握机遇，顺势而为，则功成名就，万古流芳。若逆天而行，妄自菲薄，则祸害无穷，身败名裂。

易经通圣人之命格，其年重于山岳。圣人命格之年，乃天赐良机，亦为劫难之源。善加利用，福泽绵长；否则，祸患无穷。

4、易经生命的12个状态

易经中，生命的十二个状态分别为：

1. 乾：阳刚健壮

2. 坤：柔顺包容

3. 屯：萌芽生发

4. 蒙：愚昧无知

5. 需：等待时机

6. 讼：争吵纠纷

7. 师：教诲指引

8. 比：团结互助

9. 小畜：积蓄能量

10. 履：循序渐进

11. 泰：安稳和谐

12. 否：阻塞不通

这十二个状态构成了生命循环的完整图景。乾坤为两极，代表阳刚与阴柔，是生命的起源。屯蒙需，为成长初期的不同阶段，从萌芽到启蒙再到等待时机。讼师比，为社会交往的状态，包括争论、学习和合作。小畜履泰否，则代表人生的起伏变幻，从能量积蓄到循序渐进再到安稳和谐最后遭遇阻碍。

这十二个状态相互转化，循环往复，共同构成了一个动态平衡的系统。理解并应用易经的智慧，可以帮助我们认识生命的规律，把握人生的时机，从而应对各种挑战，实现更加圆满的人生。